Devant l’inexplicable, l’homme seul se rend à l’évidence : il ne pourra faire un compte-rendu objectif de son expérience du monde et son inspiration n’est pas toujours suffisante pour générer une oeuvre d’art qui la traduise, alors… il conte, raconte, met en scène ou cherche autour de lui images et objets qui peuvent l’aider à singer pour les autres ce qu’il a perçu seul.
Des grands mythes aux archétypes les plus intimistes (sic), de l’équerre au serpent à plumes, des croix et des croissants aux disques percés et aux mandalas de chez nous, les terres wallonnes regorgent de ces récits partagés, de ces pierres alignées et de ces symboles qui nomment ce-dont-on-ne-peut-prononcer-le-nom.
Juché sur les épaules de ses ancêtres, l’homme partage alors ce vocabulaire avec les siens (ou avec le reste de l’humanité) et didactise la Vie au travers de rituels, d’initiations et de fêtes qui font sens sans en appeler à la Raison. Folk-lore ne signifie-t-il pas ‘sagesse populaire’ ?
La voie qui peut s’énoncer
N’est pas la Voie pour toujours
Le nom qui peut la nommer
N’est pas le Nom pour toujours
Elle n’a pas de nom : Ciel-et-Terre en procède
[…]
LAO-TZEU, Tao-tê-king, trad. Houang & Leyris
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Déjà parus…
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- athéisme
- BENHAMOU : La franc-maçonnerie pour les nuls en 50 notions clés
- CAZENAVE : Encyclopédie des symboles (LE LIVRE DE POCHE, La Pochothèque, 1996)
- CHANDELEUR : des crêpes, par hasard ?
- CHEVALIER J. et GHEERBRANT, Dictionnaire des symboles (2000)
- Christine l’Admirable, la prédicatrice perchée
- Claude Seignolle, ethnologue du monde fantastique : “Je suis un menteur idéal…”
- CLIN D’OEIL : les Muses de la non-inspiration
- COLLECTIF, Le livre des symboles (2011)
- COLLIN de PLANCY : Nègres (1863)
- DAC, Pierre : Rituel de la Grande Loge des Voyous
- DE SOUZENELLE : L’écologie extérieure est inséparable de l’écologie intérieure
- DELVILLE, Jean (1867-1953)
- Dépression : le mécanisme de la dépression (étude anonyme)
- DESJEUX : En l’an 70, la start-up Jésus aurait pu disparaître
- DESPRET V., Au bonheur des morts
- DIEL : Psychologie de la motivation (étude anonyme)
- DIEL P., Le symbolisme dans la mythologie grecque (Paris : Payot, 1952) : Héraclès, vainqueur de la Banalisation
- DIEL P., Le symbolisme dans la mythologie grecque (Paris, Payot, 1952) : Préface de Gaston Bachelard – Introduction
- ECO : textes
- FERRE Jean : Dictionnaire des symboles maçonniques (1997)
- franc-maçonnerie
- GOUGAUD H., Le rire de la grenouille (2008)
- GRIMM : La jeune fille sans mains
- HUSTON N., L’espèce fabulatrice (2008)
- IMBERT : Masonic Inborn (2014)
- Joséphine de BEAUHARNAIS et les loges d’adoption françaises
- LA GENARDIERE : Encore un conte ? (1993)
- La véritable histoire du Minotaure : ce que révèle l’archéologie
- LEGENDE : La gatte d’or du château de Logne (Ferrières)
- Légende des trois mages qui ont visité la grande voûte et découvert le centre de l’idée
- LEVÊQUE, Auguste (1866-1921)
- LEVY : I – La légende de janvier (1883)
- LEVY : LV – La légende de juillet (1883)
- LEVY : LXIV – La légende d’août (1883)
- LEVY : LXXIII – La légende de septembre (1883)
- LEVY : X – La légende de février (1883)
- LEVY : XLVI – La légende de juin (1883)
- LEVY : XXXVII – La légende de mai (1883)
- LIOGIER : Le bouddhisme qui séduit les Occidentaux est un fantasme
- monstre
- MOZZANI : Le livre des superstitions (ROBERT LAFFONT, Bouquins, 1995)
- Musée Tchantchès (Liège, BE)
- PENA-RUIZ : Le clou de l’âme
- PENA-RUIZ : Le rocher de Sisyphe ou Le courage de vivre
- PENA-RUIZ Henri, Grandes légendes de la pensée (2015)
- Perron liégeois
- PHILIPPE : L’art mosan et les fonts célèbres de Renier l’Orfèvre (in La vie liégeoise, 1978)
- PLUVIAUD J.F., Discours de la méthode maçonnique (2011)
- PLUVIAUD Jean-François : Discours de la méthode maçonnique (2011)
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- RIFFLET : Les mondes du sacré (MOLS, 2009)
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